第十四世 達賴喇嘛開示：「教正法」及「證正法」
所謂「法」是建立在內心上，並非靠外境、外緣去改善調伏的。
我們所講的「佛法」，不是建立在天空上； 這是錯誤的。
真正的教法，是建立在內心上，未調伏的心，使之調伏，並非由外力去改變。
跟隨佛陀之後，內心是否漸漸改善、步步進展？假使有，就是真正得到佛陀的加持。
若教法無法改善你的內心，表示你學錯了，佛陀也無法加持你。
當我們聽到佛法時，一定要想到屬於內心，而不是指外在的佛像、經典、唸珠。
唸珠非屬於真正的佛法，外道婆羅門也拿唸珠持咒。
許多先輩大師曾經講過，假使唸太多咒語而未調伏煩惱，小心你的指頭斷掉。
有時候甚至還會唸到一百美金、二百美金…！？
現代人太注重佛像，看到黃金鑄造的佛像，就覺得很莊嚴殊勝；看到泥巴塑成的佛像，就輕視祂，其實太注重外表，不是好現象。
以佛像外表（金、銀……）學佛，是世間八法，不是真正學佛，而是在造業。
雖然穿上法衣、口才一流，但所做所為還是在造業。
因此真正的佛法，是指未調伏的心，透過對治力調伏；未生起的功德，透過對治力使之生起。讓自己的過患減少到最低，讓自己的功德增長到最高，如此才有益處。
我們要即身成佛，是非常困難的。
應該以實際的修行，晝夜不斷、經年累月、多生多劫串習，慢慢地去除內心的過患，建立圓滿的功德。
「乃至有虛空，以及眾生住，願吾住世間，盡除眾生苦。」
有如虛空般眾多的有情，未度盡之前，絕不成佛。
這種心力是我們需要的。
一般人性急，都想快速得到果報。
甚至有上師，以灌頂來解決一切的困難，而弟子們，竟也相信這種謊言，雙方合作灌頂儀式，當上師出了問題，弟子們就責難上師之不當。
學佛最主要目的是什麼？在凡夫地的我們，是沒有任何的證功德，要讓自己生起道功德，才是最主要的目的。
我們現在所得到的暇滿人身，並非是最圓滿的。有暇滿人身，並不代表具有人生的意義。
真正人生的意義是——調伏內心，需要長久的苦行去證得。
我們要共同努力，擬定一個長久的目標，經常串習，才能達到究竟圓滿。
我們無法快速得到證量與道功德，但如果腳踏實地、努力修習，就可以積集資糧。
運用長久時間學習「道次第」，對我們來講，是沒有差別，因為若不學習，你還是在輪迴！
時常思惟成佛的道次第，是非常重要的！
世親菩薩曾說過，教法分為「教正法」及「證正法」。
教正法是由討論及聽聞而修習。
真正的教法是證正法，是由聞思修而學習，建立在內心上。
證正法是——戒、定、慧，教正法是——經、律、論。
透過佛法的道理，如何得到真正的法？以戒定慧三學，在心靈上建立真正的法。
文章出處：
吉祥賢Palden Sangbo居士的藏傳佛教藝文天地
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